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墓碑

墓碑的作用與農村墓碑的寓意及界定—嘉祥縣神畫石雕有限公司

  “”的內涵,是一個不斷演繹的過程?!氨眴蝹€字的出現相對較晚,清王筠《說文釋例》中曾作過明確的闡述: “秦之紀功德也,日立石,日刻石。其言碑者漢以后之語也?!薄?strong>墓碑”這一概念的內涵與外延變化亦多。其功用表述從歷代文獻來看,也缺乏統的標準。而歷經金石學的發展,尤其是清代“碑學”大興之后,石碑的內涵更為寬泛,幾乎涵蓋所有石刻文化乃至銘刻文化。
  


  其影響延至今日,的內涵實際上與“金石”、“碣”、“石”、“刻石”、“石刻”、“摩崖”等相互重疊,在實際運用上也是不確定的,比較松散的。有必要廓清所選對象的范疇,對碑的內涵與外延進行界定。碑的作用是沿著: “下棺以緯繞”的巍韓–宗廟麗牲之碑、宮中識日影之碑–以悲往事、追述君父之功美之碑-紀功德之碑-多樣發展這個脈絡展開的?!皩m中必有碑”的功能以有限的文獻來說,除較為清楚地說明其“識日影,引陰陽”的功能外,其他作用言之不確。
  


  《現代漢語大辭典》中對墓碑的概念的解釋更為確切: “碑,書刻圖案或文字,記死者生平功德,作為紀念物或標記的石頭。也用以刻文告。秦稱刻石,漢以后稱碑?!贝酸屌c以往不同的是: “書刻圖案”進入了釋義,這是一個重要的突破,在古代的語義解釋中沒有涉及,較為準確地概括了碑上的內容,也突破了僅僅從書法角度解釋碑之內容的局限。細解之,包括“堅石”、“石碑”、“碑文”、“紋飾”幾層含義。常用詞組包括:碑額、碑記、碑碣、碑刻、碑林、碑銘、碑帖、碑亭、碑文、碑志、碑座、碑座兒、石碑、豐碑、墓碑、口碑、碑拓、里程碑、紀念碑、有口皆碑等。由“碑”單字組成的詞也較為豐富:碑洞、碑牓(榜)、碑闕、碑跌、碑匠、碑石、碑拓、碑像、碑珓兒、碑壟、碑堂、碑座,碑誄,碑銘,穹碑、秦碑、遺愛碑、生碑、謚碑、口碑載道、雞碑、峴山碑、百衲碑、羊碑、打碑、殘碑等。
  


  屬于石刻文化或者碑刻學、金石學研究之一部分無疑,本研究更側重于: “具有紀念標識意義和重要價值意義”,并進行廣泛傳播的“碑”的內涵。廣泛傳播”一是體現在對時人時事的意義,另外還有“以示后昆”的警示意義,其次就是碑本身具有的書籍等信息傳播的功能。在現代漢語中,如紀念碑、里程碑、豐碑等強調的是碑的這一內涵。
  


  另外,石刻文化是一個包羅甚豐的研究范圍。本研究更集中在具體的“碑石”研究中。即從形制來看,要具備“碑首、碑身、碑座”這一基本特征。在時間的選取上,建國后以天安門《人民英雄紀念碑》為代表的碑,其在設計理念尤其是在環境空間中的位置已經迥異于以前中國立碑的寓意,故所選取的碑主要以清為時間下限,兼及部分民國之碑。
  


  結語:在這樣的范圍中、本選題努力從設計學學科的學術范疇展開。對于整個石刻文化,譬如墓志、經幢、石闕、門樓匾額、畫像石等則不納為本課題重點論述的范圍,只是在相關交叉方面進行論述。明代學者徐師曾在《文體明辨?文》里列舉了中國碑石的洋洋大觀: “碑之所以來遠矣……后漢以來作者漸盛。故有山川之碑,有城池之碑,有官室之碑,有橋道之碑,有壇井之碑,有神廟之碑,有古跡之碑,有風土之碑,有災祥之碑,有功德之碑,有墓道之碑,有寺觀之碑,有托物之碑……從內容看,碑可以分為“墓碑(神道碑)、功德碑、紀事碑、典籍碑、造像碑、題名碑、宗教碑、地圖碑、天文碑、水則碑、政令碑、規章碑、書畫碑”等14類,當今耳熟能詳者,墓碑、紀事碑居多。

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